抗日義士盧石頭典寶溪畔流血犧牲名留青史

後人建廟祭祀尊奉為《盧聖伯公》流芳百世

記者//楊國顯特稿

  在高雄市的西南邊的沿海地區，有一個小小的農、漁村，它的地名叫做梓官，地方雖然很小，並不起眼，不過，擁有非常很豐富的農、漁特產，著名的烏魚、及各類的蔬菜，都相當的有名，北區有宗教古蹟城隍廟，南邊是蚵仔寮漁港，而夾在中間的兩個小村落，一個叫作「茄子坑」，一個叫作「典寶」，台灣光復之後，行政區域重劃，地名合併為「茄典村」縣市合併之稱之為里，這裡的人口不多民風純樸，百姓非常的善良，差不多在一百多年前的日治時代，這裡曾經發生過一件驚天地，泣鬼神，英勇壯烈的民間抗日故事，其領頭人物盧石頭，就在歷史上永遠留傳下來。就地理位置來講，梓官區這個地方，與隔壁的橋頭區、是互相比鄰的，兩區交界的中間，就隔了一條「典寶溪」，現在就讓我們打開記憶的窗口，還原當年在這裡所發生整個抗日事件的來龍去脈。

  談到典寶抗日事件的主角，他的名字叫作盧石頭，這顆名副其實的石頭，也實在有夠硬，他出身於普通的農家，父親之所以會如此的為他如此

取名，是因為要鼓勵他將來長大以後，意志能夠像石頭一樣的堅定，而作出一番偉大的事業，小時候替人放牛，長大之後，從事演藝事業，領導組織一個「歌仔戲班」，到處去受僱演出，二十七歲的那一年，剛好碰到中、日簽定了「馬關條約」，日本派兵進佔台灣，他認為這是民族的奇恥大辱，心裡頭非常的憤慨，於是，就經常利用其演出歌仔戲的機會，宣揚「忠、孝、節、義」的精神，暗中灌輸民眾，反抗異族統治的愛國思想。

  盧石頭平常騎的是一隻白馬，以它作為交通工具，想不到，有一次在旅途中，遇到了日本憲兵，日本憲兵很不以為然，不但將他攔阻，還公開大聲的辱罵他︰「巴該阿魯（pa1 kai1 a1 loo2），台灣人騎什麼白馬！」並且不分青紅皂的，將牠的愛馬給扣留了下來，盧石頭受到如此的侮辱，心裡頭當然是無法忍受，而更堅定了他抗日的決心，從此，就暗中開始組織了「義勇隊」，展開他未來實際的抗日行動。

  民國前18年8月，在距梓官不遠的楠仔坑，爆發了抗日志士李少開的抗日活動，盧石頭聞訊，決定參與，馬上就帶了一批「義勇隊」的人馬，前去支援李少開，隊伍就在路經梓官與橋頭邊界的典寶溪時，正面遭遇到了日本兵，於是究發生了一場激戰，無奈義勇隊的武器落後，在「竹篙鬥菜刀（tik1 ko1 tau3 tshai3 to1）的情況之下」，難抵日軍的強烈火砲，所有的隊員全部都來犧牲，那個時候，盧石頭的年紀才只有三十歲，事後附近的民眾，感念他們保鄉衛民的英勇行為，發起募款建造了一座「聖安宮」，尊奉盧石頭為「盧聖伯公」，供人祭拜，享受香火。

盧石頭為了求仁得仁，正義千秋，所表現的民族精神，讓地方上的人，感到非常的驕傲，所以史詩裡就有如此的記載︰「民族英雄志堅貞，犧牲生命抗日人，典寶溪流還碧血，盧聖伯公史留名。」把他的故事，永遠烙印在後代地方人的記憶裡。

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